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凡藥輕虛者浮而升,重實者沉而降。味薄者升而生(象春),氣薄者降而收(象秋),氣濃者浮而長(象夏),味濃者沉而藏(象冬),味平者化而成(象土)。氣濃味薄者浮而升,味濃氣薄者沉而降,氣味俱濃者能浮能沉,氣味俱薄者可升可降。酸咸無升,辛甘無降,寒無浮,熱無沉,此升降浮沉之義也。

凡藥根之在土中者,半截以上則上升,半截以下則下降(以生苗向上者為根,以入土向下者為梢。上焦用根,下焦用梢,半身以上用頭,中焦用身,半身以下用梢。雖一藥而根、梢各別,用之或差,服亦罔效)。

李時珍曰:升者引之以鹹寒,則沉而直達下焦;沉者引之以酒,則浮而上至巔頂。一物之中,有根升梢降、生升熟降者,是升降在物亦在人也。

凡藥之為枝者達四肢,為皮者達皮膚,為心、為幹者內行臟腑。質之輕者上入心、肺,重者下入肝、腎。中空者發表,內實者攻裏。枯燥者入氣分,潤澤者入血分。此上下內外,各以其類相從也。

岐伯曰:方制君臣者,主病之謂君,佐君之謂臣,應臣之謂使,非上、中、下三品之謂也。所以明善惡之殊貫也。張元素曰?為君者最多,為臣者次之,佐者又次之。藥之於證,所主同者,則各等分。或云力大者為君。

李杲曰:凡藥之所用,皆以氣味為主。補瀉在味,隨時換氣。主病為君,假令治風,防風為君;治寒,附子為君;治濕,防己為君;治上焦熱,黃芩為君;中焦熱,黃連為君。兼見何證,以佐使藥分治之,此制方之要也。本草上品為君之說,各從其宜跠。

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